domingo, 23 de septiembre de 2012

PRÁCTICA: EJERCICIO DE DATACIÓN

1. Facta scriptura testamenti nonis ianuarii, era DCCCCLXII, anno feliciter regni nostri XX.
5 de enero del año 924

2. Facta carta traditionis notum die V feria XV kalendas februarias, era DCCCCLXXXVII.
Jueves, 18 de enero del año 949

3. Factus testamentus vel scriptura ista die VI feria IIII kalendas iunias, era MXVIII.
Viernes, 29 de mayo del año 980

PRÁCTICA DE NUMISMÁTICA: MONEDAS ROMANAS

Moneda romana, concretamente un denario que pertenece a la gens Valeria de la época de Roma Republicana. El año de acuñación de esta moneda se estima que esta en torno al 82 a.C. en un ceca posiblemente en la Galia, aunque hay estudiosos que la sitúan en Hispania. Pesa unos 3’47 g y de 18’2 mm.

Ø  Anverso: tiene la representación de un busto de la Victoria y una gráfila u orla de puntos que la rodea. Mira hacia la derecha.
Ø Reverso: tiene la representación de un águila de la legión entre insignias de cohortes romanas, H: Hastati y P: Principes. Con las leyendas:
      -   A la izquierda: C(ayo) · VAL(erio) · FLA(co)
      -   A la derecha: IMPERAT(or)
      -   En el centro y abajo: EX · S(enatus) · C(onsulto) / Con permiso del Senado.
Ø  Exergo: no contiene.

MEMORIA FINAL: CONCEPTO Y MÉTODO DE LA HISTORIA DEL ARTE II

Parte I: Conclusiones Personales sobre la asignatura ‘Concepto y Método de la Historia del Arte II’

  

ARTE:

El concepto de arte es una noción abstracta que nace del ser humano, de su obra y de la naturaleza que le rodea. Depende de cómo es vista por la sociedad de su época, aunque el arte es atemporal ya que puede ser observado e interpretado en cualquier época posterior a su creación. Esto hace que en cada época diferente se interprete de formas distintas, dependiendo de los valores culturales del intérprete. Las primeras muestras de arte (arte rupestre y estatuillas de dioses) están relacionadas, según Levy-Strauss con el mito primitivo y la habilidad técnica. Pero este concepto de arte ha evolucionado dejando de lado el mito para hacerse eco del sentido estético.
Desde la Antigüedad el arte ha estado vinculado con la Naturaleza, ya que es la que se interpreta, aunque de distintas formas según la época. Desde la Edad Moderna se concibe al arte como un juego, es decir, el arte por el arte (lema del Parnasianismo). 

RESEÑA "LOS NUEVE LIBROS DE LA HISTORIA. LIBRO II: EUTERPE"

BIOGRAFÍA DE HERÓDOTO DE HALICARNASO


Historiador y geógrafo griego. Nació en el año 484 a.C. en Halicarnaso, en la costa suroccidental de Asia Menor (actual Turquía), poco antes de la campaña de Jerjes, y murió en el año 425 a.C.
Halicarnaso fue fundada por Trecén, era en su mayor parte dórica, había pertenecido a la Liga de las 6 ciudades dóricas pero estaba excluida de ella en época de Heródoto. También tenía algunos elementos jónicos.
Su padre se llamaba Lixes y era cario al igual que su pariente Paniasis, un poeta épico. En su juventud, Halicarnaso, estaba bajo la tiranía caria cuya máxima representación era Artemisia, una mujer increíble partidaria de Jerjes (rey aqueménida de Persia) en su campaña contra Grecia.

RESEÑA "CRUZADAS. UNA HISTORIA DE LA GUERRA SANTA"

FICHA BIBLIOGRÁFICA


Alain Demurger. Croisades et croisés au moyern âge, Francia, Éditions Flammarion, París, 2006, 334 pp. Edición española: Cruzadas. Una Historia de la Guerra Medieval. Traducción de José Miguel González Marcén. Barcelona, Ediciones Paidós Ibérica, 2009.

RESEÑA "ASÍ VIVIERON EN AL-ÁNDALUS. LA HISTORIA IGNORADA"

FICHA BIBLIOGRÁFICA.

Jesús Greus Romero de Tejada. Así vivieron en al-Ándalus. La historia ignorada. Madrid. Grupo Anaya. 2009. 128 páginas.


MEMORIA FINAL: CONCEPTO Y MÉTODO DE LA HISTORIRA DEL ARTE I

Parte I: Conclusiones Personales sobre la asignatura ‘Concepto y Método de la Historia del Arte I’:

La Historiografía del Arte ha ido evolucionando con el paso del tiempo.
Esta evolución ha estado influenciada y estará influenciada, en el futuro, por la aparición de diferentes artistas con distintas formas de expresar su arte. También por los progresivos cambios que sufre el arte, ya que no es igual la concepción del arte que se tiene actualmente que la que se tenía en la Edad Moderna, Medieval o en la Época Antigua o la concepción que se tendrá del arte en el futuro. Estos cambios y evoluciones han hecho que el estudio de la Historia del Arte cambie al mismo ritmo que cambiaba la concepción y realización del Arte.
Es necesario el estudio de las distintas teorías y razonamientos de los estudiosos del arte para comprender su evolución. Estas teorías reflejan los pensamientos e ideas de una apoca sobre el arte y el estudio del arte y estas son necesarias para llegar a comprender el arte en su totalidad.
La primera dificultad a la hora de estudiar la Historia del Arte, es intentar saber cual fue la primera de obra arte realizada. No sabemos si debemos considerar arte a aquellas obras que no fueron creadas como arte pero que hoy en día las definimos como obras de arte. Si el autor no sabe que está creando arte ¿la obra realizada se puede denominar arte? Actualmente si, pero solo para nosotros es arte. Para el autor y sus contemporáneos no era arte.

TRABAJO SOBRE EL PERÍODO HELENÍSTICO

1. CARACTERES GENERALES DEL HELENISMO


1.1. CRONOLOGÍA:

El periodo helenístico abarca desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta el 30 a.C. muerte de Cleopatra y Marco Antonio, tras la derrota en la Batalla de Actium.

1.2. CARACTERÍSTICAS:

El primer historiador en usar el término “helenístico” fue el alemán Johann Gustav Droysen. Acuñó ese término para designar al periodo comprendido entre Alejandro Magno y Cleopatra, en su obra Historia de Alejandro Magno. 
Es una etapa de expansión de la cultura griega, asimilando a la vez culturas (Próximo Oriente y Egipto), tras la muerte de Alejandro Magno, por lo que es una cultura heterogénea que interacciona con las culturas autóctonas. 
Se da respeto y sincretismo entre las culturas autóctonas y las que llegan. Con la expansión de los sistemas monárquicos de base griega y oriental, se llega a la monarquía helenística en la que el Estado se identifica con su rey. 

SOBRE ABBÁS IBN FIRNÁS


TEXTO DE LA INSCRIPCIÓN:

En el siglo IX, Córdoba era capital / del mundo e irradiaba luz y ciencia / por todo el orbe. 
Abbas ibn Firnás (Ronda 810 - Córdoba 887)
Fue un brillante ingeniero, científico / y humanista de las cortes de / Abderramán II y Mohamed I.
Matemático, astrónomo, músico y / poeta, introdujo el cero en Europa, / fue padre de la cristalografía,
inventor del primer reloj mecánico, / y constructor del primer planetario. 
Es universalmente reconocido como / el precursor del vuelo y padre de la / aeronáutica.
Con unas alas de seda y plumas se / lanzó desde la torre de la Rusafa / y sobrevoló con éxito las cabezas / de los asombrados espectadores.
Este puente se erige en su honor / y simboliza el salto cordobés que / supuso el de la propia humanidad / hacia la conquista del aire.